费孝通先生在《乡土中国》中写道：“中国社会是乡土性的，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。”而对应结尾他谈到，“于是‘土气’成了骂人的词汇，‘乡’也不再是衣锦荣归的去处了。”话里不经意间流露出的怅然情绪，土的束缚所为何物，也就不言而喻了。
　　然而，我以为，就如同参天大树，不忘深埋的根系；远流的江河，不忘发源的海洋。同样在时代浪潮中展现风姿的青年，仍然不应该忘记自己的根本，毕竟土之所蕴，即是情之本源。
　　放眼如今的社会，伴随城镇化建设的推进，时代的潮流不断向前奔涌。土地上的人们成了彻夜奔忙的上班族；成了吃苦耐劳，咽下心酸和委屈的“北漂”“沪漂”；成了只读圣贤书、费尽心思挤进重点大学的学生；留在那片土地上的是临行密密缝的慈母、是日渐苍老的父亲，是守望者，也是白发人。
　　城市和农村从来都不是隔断的，“城镇化”和“乡土情”，二者也非对立面。
　　乡村是城镇化的基础，它仍然维系着深厚的地缘关系，城镇化催生了新的业缘关系。面对如此复杂的关系，我们这一代青少年，只有守得住乡土情，才会启航新征程。
　　要守住乡土情，必不可忘乡土根。“乡土根”就是乡土社会中特有的感情与关系。他是杜甫与家人因战事阻隔时“路从今夜白，月是故乡明”的忧虑思念；也是宋之问临舟乡边“近乡情更怯，不敢问来人”的小心翼翼；是石家庄村民们自制15年纪录片，只为了给后人留下老城历史的毅力与坚持；也是贾平凹把故乡当作灵魂源泉，创作出《带灯》，并以零版权费用将其授予故乡剧团，来表达对家乡事业的支持。他们不忘故土，深扎根系，守住了乡情，茁壮了乡枝。
　　要守得住乡土情，切记不可守旧，一定要与时代浪潮相结合。譬如因自身风格与直播背景相差太大走红的新疆小伙阿里木，被网友们调侃“你这背景太假了”，一夜爆红。他趁机向大众宣传家乡的风土人情，文化特产，有效地提高了当地的经济收入；再比如说大街上随处可见的“扶贫产品专卖店”，是政府出资将脱贫地区的农副产品运往城市售卖，再分利给困难群众，这些难道不都是现代经济与传统乡情的完美结合吗？
　　所以，我们说这一代人努力奋斗并不是为了脱离落后的家乡，而是为了让我们的家乡发展得更好。只有守得住乡土的深根，放不下乡土的深情，在守望故乡中扬帆远航，在时尚浪潮里激流勇进。扎根故土，弄潮时代，终有作为时，便可道“此心安处是吾乡，发轫时代是吾志”！
　　（指导教师：杨晓英）